在春秋时期，诸侯争霸，礼乐崩坏，孔子为了弘扬先圣之业，花费了心血，整理古代相传下来的文献，编写历史著作《春秋》，以定名分、正人心，通过对诸侯、大夫的褒贬，从心理上来钳制他们，惩恶扬善，拨乱反正，恢复周礼，还归天下以美好的社会秩序。《春秋》是孔子根据鲁国的历史事件，以一天一记的方式编写而成；《左氏春秋》则是左丘明根据孔子的《春秋》口述内容，加以补充和发挥。尽管孔子的《春秋》和左丘明的《左氏春秋》有所
故事优美动听，也合情理。并不是说《春秋》就是孔子编写的，而是因为在孔子之前，已经有人开始编写关于鲁国的史记。其中一部分是由左丘明完成的，另一部分则是由其他史官完成的。而孔子的门人以及再传门人们对孔子的言行所做的笔录，才是我们今天所熟知的《论语》。
在春秋时期，诸侯争霸，礼乐崩坏，孔子为了弘扬先圣之业，花费了心血，整理古代相传下来的文献，编写历史著作《春秋》，以定名分、正人心，通过对诸侯、大夫的褒贬，从心理上来钳制他们，惩恶扬善，拨乱反正，恢复周礼，还归天下以美好的社会秩序。
不过，有一些人认为，孔子的《春秋》和左丘明的《左氏春秋》是有区别的。《春秋》是孔子根据鲁国的历史事件，以一天一记的方式编写而成；《左氏春秋》则是左丘明根据孔子的《春秋》口述内容，加以补充和发挥。而有些人则认为，左丘明和孔子是志同道合的好伙伴，共同学***同探讨，共同写作。
尽管孔子的《春秋》和左丘明的《左氏春秋》有所不同，但它们都是我国古代重要的历史文献，对于后世影响深远。
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