对于家长来说，他们应该 first have a sense of morality education and then teach their children good habits and virtues. In other words, good habits and virtues are the foundation for moral education.当前，道德教育面临着新的挑
在现代社会中，富强、**、文明、和谐、自由、平等、公***治等价值观成为了社会公德，而爱国、敬业、诚信、友善虽然是公民个人层面的价值准则，但也具有公德的意蕴。学校德育既包括私德教育，也包括公德教育，对此我们必须保持警惕。同时，我们需要避免道德的虚无主义，苏格拉底和柏拉图的道德两难判断传统在当代依然具有重要意义。
在家庭和学校的道德教育实践中，我们需要继承这两种传统的优点，既看到它们的区别，又看到它们之间的相通相融。私德和公德是两个不同的概念，在过去的一段时间里，人们更注重谈论私德，而忽视了公德的重要性。梁启超在《新民说》一书中提到，虽然中国人关于私德有很多讨论，但公德却相对较少。在历史上，大家的谈论重点往往是关于个体、家庭、族裔和国家等多方面的德行，而不是公德。
立德树人是教育的根本任务，我们需要确定在何时何地开始立德，立什么样的德，以及以何种方式立。这是家庭教育和学校教育都需要面对的问题。家庭教育最重要的是品德教育和做人教育，而学校德育则需要关注学生的认知问题和基本价值判断，以此为基础进行选择。
在道德教育实践中，私德和公德是相互影响的。无论是家庭中的道德教育，还是学校的德教，我们既要看到二者的区别，也要看到它们之间的相通相融。对于家长来说，他们应该 first have a sense of morality education and then teach their children good habits and virtues. In other words, good habits and virtues are the foundation for moral education.
当前，道德教育面临着新的挑战。尽管家庭、学校和社会都承担着共育的责任，但仍面临许多挑战。因此，全社会都需要共同努力，为孩子们创造一个良好的教育环境。
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