值得注意的是，西方大学模式的文化观念和非西方大学所处社会的文化观念存在很大差异，这导致了非西方大学的身体和灵魂总是在不断地打架。在重新组合的文章中，我们可以看到，尽管东亚大学在某些方面已经取得了显著的成绩，但我们仍需努力实现更高的目标。我们已经取得了在西方大学模式影响下的显著成绩，但在教育质量和科学研究方面，我们仍有很大的提升空间
在当前的东亚高等教育环境中，人们可能会感到一种阵痛，就像产妇经历生产痛苦，或出牙时感受到的剧痛。这样的痛苦源于西方大学模式的“不通融*”。这一模式难以适应东亚地区的独特需求，因此在这个领域，我们需要进行深刻的反思。尽管如此，这仍然是一个兼具古老与现代、东方与西方的过程。
历史上，有两种文化进入了我们的文化并在根本层面上发生了改变。第一次是西方文化，自19世纪中后期以来，我们从不断的文明冲突中走向了融合与共荣。然而，现在的问题是，许多东亚大学似乎缺乏精神内核。
为了实现东亚高等教育的未来发展，我们需要建立自己的身份认同。在这个过程中，我们要努力融汇西方文化，同时保持东方文化的精髓。我们已经取得了在西方大学模式影响下的显著成绩，但在教育质量和科学研究方面，我们仍有很大的提升空间。
东亚地区正在进行的试验，是人类历史上前所未有的。我们将西方大学理念与其文化传统和现今社会相融合，但这并不意味着我们要全盘西化。相反，我们要努力实现“化西”，将先进的西方知识融入到我们的传统文化中。通过这种方式，我们可以在西方大学模式的统治下建立起自己的身份认同。
值得注意的是，西方大学模式的文化观念和非西方大学所处社会的文化观念存在很大差异，这导致了非西方大学的身体和灵魂总是在不断地打架。没有灵魂的原因很简单：目前高等教育被西方大学模式所统领，非西方国家想建立自己的身份认同是非常艰难的。
在重新组合的文章中，我们可以看到，尽管东亚大学在某些方面已经取得了显著的成绩，但我们仍需努力实现更高的目标。我们可以从历史中学到很多东西，并努力使我们的大学真正成为世界一流大学。
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